خواهد بود و آنها را مانند حلقه‌هاى زنجير بهم پيوسته و پشت سر هم گردانيدم و اسناد آنها را نيز نقل نكردم و بر حسب تقارب الفاظ و تناسب معانى مبوّب ساختم تا سهل المأخذ و قريب التناول باشد سپس دويست كلمهء ديگر بر آن افزودم و ادعيهء مروى از آن حضرت را هم در خاتمهء كتاب آوردم و كتاب مستقلّى نيز در بارهء اسانيد اين روايات تأليف كردم تا هر كه طالب اسانيد باشد به آن كتاب رجوع كند » . اين كتاب چاپ شده و در ميان خاصّه و عامّه معروف و مشهور است و گروهى از علماى اين دو فرقه بشرح آن پرداخته‌اند از جملهء علماى خاصّه عالم بزرگوار سيّد ضياء الدّين فضل اللَّه بن علىّ بن عبيد اللَّه حسنى راونديست كه شرحى بر آن نوشته و موسوم به « ضوء الشّهاب في شرح الشّهاب » ساخته است و مجلسى ( ره ) در بحار الانوار از اين كتاب بسيار نقل كرده است . و از آن جمله است شيخ بزرگوار أفضل الدّين حسن بن علىّ بن احمد ماهابادى كه منتجب الدّين در فهرست خود او را بعبارت « انّه علم في الادب فقيه » معرّفى كرده و از جملهء آثار او شرح شهاب را نيز نام برده است . و از آن جمله برهان الدّين ابو الحارث محمّد بن ابى الخير علىّ بن ابى سليمان ظفر حمدانيست كه منتجب الدّين در فهرست خود شرح شهاب را نيز ضمن ساير آثار او ياد كرده است . و از آن جمله قطب الدّين سعيد بن هبه اللَّه راونديست كه منتجب الدّين در فهرست در ترجمهء او گفته كه : قطب راوندى شرحى بر شهاب الاخبار نوشته و آن را « ضياء الشّهاب في شرح الشّهاب » ناميده است ، و از آن جمله شيخ ابو الفتوح حسين بن علىّ بن محمّد خزاعى است كه منتجب الدّين در فهرست در مقام ذكر آثار او گفته است كه : او را شرحيست بر شهاب الاخبار موسوم به « روح الاحباب و روح الالباب في شرح الشهاب » و ابن شهرآشوب نيز در معالم العلماء اين كتاب را از آثار وى شمرده است و بجز اين پنج تن افراد ديگرى نيز از علماى شيعه بشرح آن پرداخته‌اند هر كه طالب تتبّع است خودش بمقام فحص برآيد . و از علماى عامّه نيز چند تن را نام ميبريم :